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强迫症-正念行为疗法(上)

2017-02-14 08:27:09 来源:盖德强迫症研究中心 浏览:984

 

正念是以一种特定的方式来觉察,即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。

正念,最早的文献出处,来自佛教《四念住经》,它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍,

正念是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”(Vipassanā)。

正念在产生后,在亚洲地区,特别是东南亚被广泛传授,它在传承中因为地区和文化的原因逐渐演化为正念禅、禅、大手印等多种形式,但本质是相当一致的。

正念在二十世纪七、八十年代被介绍到西方,为心理学界所注意,由乔﹒卡巴金等学者介绍和科学研究,渐渐改良和整合为当代心理治疗中最重要的概念和技术之一(mindfulness),并因此诞生了正念减压疗法(MBSR)、辩证行为疗法(DBT)、接受实现疗法(ACT)、正念认知疗法(MBCT)等当代著名心理疗法。

正念的练习和正念的广泛运用,包括正念在焦虑、抑郁、疼痛情况下的运用,同时包括如何创造性的运用正念在婚恋亲密关系、亲子关系、衰老、死亡等方面。

当下,你身心中,有什么想法或者感受正在发生?

或许忘记了。但不要紧。认识和接受目前这种状态,仅仅了解它,不要评判它,如其所是的轻轻接触它,你的正念或许正在开始。一种新的生命视角会渐渐为你打开。

 

(一)

我们的心(思想、头脑)就像是一片水面。水面上总会出现波浪。这些波浪就是我们的强迫思维。尽管波浪在动,但它的本性仍然是水。全体的波浪都是水变的啊,水不会因为波浪而改变,水从来没有动过,还是那么多,不多也不少,永远在那里。水就是你,你就是水。

所以,虽然有波浪,但你还是你。比如,我们会想:“我会不会控制不住伤害自己的孩子啊?”这就是我们心湖的一个波浪,你的心湖不会因为这个波浪而发生变化。所以,你也不会因为这个想法而变化,你还是你,你不会去伤害你的孩子。比如,我们会担心:“我会不会拿刀子伤害自己或身边的人啊?”又是一个可怕的波浪,也仅仅是一个波浪而已,波浪改变不了水,你还是你,你不会拿刀子伤害自己或别人。还有人会担心“我会不会发疯啊?;我会不会被人暗算啊?;我会不会被车撞到啊?我会不会感染艾滋病或者狂犬病,或者其他的疾病啊?;我会不会从高处跳下去啊?这个字为什么这样写啊?等等等等”这些都是水面的波浪,波浪永远仅仅是波浪,不会改变水。所以,我还是我,我不曾也不会改变,这句话大家一定要记住。     

我们想尽各种方法来治疗强迫,都是拼命要弄平自己心中的波浪,想尽办法要让那个波浪变平,变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说,拚命去弄平,这不是自找麻烦吗?欲以一波平一波,千波万波相继起。是我们的心执着于这些波浪上,才使自己如此烦恼的。     

以前提到过要做到无所住心,什么叫无所住心呢?一切强迫思维来了也不理它,也不问它,它本来是水上的波浪,又何必理它呢?不理不问就会不受这个虚妄心理的折磨了,这都是假的、虚的、空的。要认清强迫思维虚假空的特性。这种心态自然寂静。如果我们不了解自己心性的本来,不了解思想、感情都像水上的波浪一样是假假空的,就会被水上的波浪骗去了,而忘记了自己水的本性。     

我们的心理状况,一个念头接一个念头,就像流水一样,所以詹姆斯把这叫作意识流。实际上当我们一出娘胎的时候,第一个念头已经死亡了,第二个念头又死亡了……每一分,每一秒,每一个观念都在过去。过去不可得,未来怎么讲,我还没有想它呢!也是不可得。刚说现在,现在不可得,现在就没有。所以,说过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.但是你说没有吗?它是有的,强迫思维是真是存在的,只是我们不要执着于它,不要把心住在上面。对它不理不问,就是正道了。

 

 

(二)

春来草自青问:如何是佛法大意?答:春来草自清。      

什么是“春来草自青”呢?就是春天来了,草自然而然的就青。那为什么春天来了草就青了呢?简单的说,就是因为春天的温度、湿度、光照等等条件都适合草在这个时候变青。这是一种自然的规律。   

“春来草自青”,与强迫思维有什么关系呢?本是自然而然的事。人心亦不可执着草青与不青,青了便青了,春来便春来,也是自然而然的事。无心无念,无所住心就是这个道理。住心不必住于草,不必住于青,亦不必住于春。       

强迫思维的出现同样适合这个春来草自青的道理,就是在你此时此刻的压力状态、疲劳状况、躯体健康状况、紧张状况、人际关系、整个的心境的状态等的情况下,最适合你的强迫思维出现了,所以它就出现了,就像春天来了草青了一样。所以,对此不必惊慌,此时你需要做的就是感知它,经历它,静静的等待它的过去,经历它的同时悠闲的做你该做的事情就行了。       

这个“经历”很重要,这个经历是不要反抗,不要分析,而是感受它从我们的头脑中掠过。就像一阵风吹过树叶,树叶哗哗作响之后一切恢复平静。这里的风就相当于强迫思维,树叶的哗哗作响就相当于强迫思维带给我们的焦虑。我们需要做的就是静静的等待这阵风的过去,树叶自然也就不会作响。      

很多朋友对强迫思维都有预期性焦虑,就是还没出现强迫思维的时候就先担心起来了。就像风还没有吹来,就先担心风什么时候会吹来。这是有所住心了,心住在可能吹来的风上了。当风吹来的时候,我们也不要把心住在这个风上,就是不问不为。当风吹过,不要纠缠。要有事如春梦了无痕的心态。  

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