,欢迎光临!
加入收藏设为首页请您留言
您当前位置:网站首页 >> 意象对话 >> 《你有几个灵魂》(五十七)

《你有几个灵魂》(五十七)

2011-07-05 10:39:17 来源:你有几个灵魂 浏览:1685


    第四节 分裂的象征——外星人

    在梦中和想像中,星系常用来象征着自我和他人。地球象征自己,而其他星代表别人。一般来说,外星人的象征意义是和自己的距离非常远的、截然不同的一些心理经验,别人的心理经验。梦见外星人,往往代表着那些自己没有办法理解的、和自己性格截然不同的人。

    在人格意象分解中,事情有所不同。一般来说,我们不应该想像到外星人,因为那是别人。但是,有时候这个形象却的确会出现,而不代表别人。这表明出现了一种情况:来访者自我的内部隔离太严重了,以至于他心灵的某一部分己经完全和其他部分隔离开了,完全失去了和人格其他部分的结合和相互理解。这个部分己经从他的整个人格中被剥离了。以至于对这个人的人格主体来说,那个部分就像是别人的而不是自己的了,于是这个部分就成为了外星人。这就是人格的真实的分裂

    有一部外国电影,说有一个人号称是外星人。一开始他,一切表现真的像外星人一样,以至于有人相信他真的有可能是,但是后来精神病医生发现他不是。他就是一个地球人,只不过在经历了家庭中的不幸后心理出了问题,这可以作为我们的一个旁证。如果这个电影有人物原型,则那个心理病人就是在想像中认同于自己的外星人子人格了。如这个电影纯粹是虚构,则说明编剧在想像中出现了外星人,而且编剧直觉了解到了,外星人就是我们心中被隔离分裂的那部分。

    这样的子人格主要出现于分裂样人格障碍、自闭性人格障碍、精神分裂症初期等。

    如何应对外星人呢?

    原则上,应对的方式是让外星人和其他子人格多多交往,增加了解,直到让外星人变成人,懂得人的情感。

    就像外国电影中常见的故事,让外星人和子人格中的儿童先交朋友,这是个好的办法。因为儿童最少批判性,所以不会压抑外星人。

    我们必须对这样的人有高度的接纳,他们才有可能转变。在本质上,这样的人是非常敏感而脆弱的,非常容易受伤害、非常胆怯。另外,他们和社会现实之间隔着非常大的距离,所以他们的想法和行为都比较古怪,不容易被心理咨询师所理解。而对不理解的东西,我们接纳起来也格外困难。

    这样的人对心理咨询师是一个太大的挑战,经过艰苦的努力,我们或许可以减弱他们的一些问题,但是要想彻底解决却几乎是不可能的。多数时候,我们根本没有可能和外星人进行任何交往——因为我们根本不可能了解他,他也完全没有兴趣去了解你。

    第五节 神秘直觉的象征——巫和神秘动物

    你一定见过这样的人,他身上弥漫着一种神秘的气息,仿佛他可以和另一个世界交往。他会给你占卜,仿佛说得还总是很对。他相信超自然的能力,而且会告诉你他也曾经有或者现在有这佯的能力,至少也可以说出一两件神秘而难于解释的事件……这样的人,必定有一个神秘性的子人格。

    巫师或巫女就是最常见的神秘性子人格。

    他们的衣服偏重于黑色或紫色,偶尔有一些大红色或者金色做点缀。相对比较来说,巫师更偏多黑色而巫女更喜欢紫色。他们的身材偏瘦偏高,没有胖子,因为胖子太世俗了,没有神秘感。他们的手中也许还有一些反映他们魔力的东西,比如一根魔棒或者其他什么东西;巫女有时很性感。

    当然,也会有 “巫婆”子人格出现,巫婆有善有恶,善良巫婆相对胖一点。这是因为善良巫婆是 ""的原型和 "善良母亲"原型结合的产物。恶巫婆都很瘦,特别是那双爪一样瘦的手很引人注目。恶巫婆是“巫”的原型和“鬼”原型的结合产物。

    在有的人那里,这个子人格是“吉卜赛女郎”,这是很容易理解的。吉卜赛人都表现得比较神秘。

    较神秘的还包括一些动物,也就是传说中那些有神秘力量的动物,包括:蛇、乌龟、刺谓、黄鼠狼、蝙蝠、猫等等。当然,这些动物也还有其他方面的象征意义。

    这些神秘的人和动物本来是人的直觉功能的化身,并非心理问题的体现。不过,假如一个人的神秘子人格很占上风,可能是他在心理发展的早期有问题的指标。比如,在临床心理学中称为“边缘性人格”的人就常有一个占上风的神秘子人格。癔症也常有一个占上风的神秘子人格。在幼年期,每一个儿童都相信神秘世界。在成年后,一般人都随着社会化的过程放弃了直觉,改用理性逻辑思维。而边缘性人格的人则保留了更多的童年认知方式。换句话说,直觉和思维都是人类的认知方式。一个人用直觉不是错误,但是如果我们发现一个人过多使用直觉,而没有使用思维等其他认知方式,我们会怀疑他有问题——也许他的思维功能有缺损或减弱。

    直觉的方式本身没有问题,但是和社会会有不和谐。在现代的科学主义占主导的社会中,他们却可能在心中保持一种有鬼神的信仰,这必被人们指为迷信——而这指责也并不错,因为他们所看到的鬼神,在我看来也是想像的产物,归根结底只是心理现实而不是客观物质现实,他们毕竟是混淆了两类不同的现实。因此,神秘子人格占上风的人更容易出现“鬼附体”这类的现象。而在临床心理学中,“附体”是一种癔症的表现。

    如何应对巫和神秘动物呢?

    应对巫和神秘动物的方式,不是消除或减弱他,也不是压抑他,否则你就损害了宝贵的直觉功能。我们所需要做的就是,把这个神秘人格放在一个适当的位置 ,要用其他的认知功能,主要是思维功能,来补充他。我们应该熟悉并坚持“心理现实性”的观点。我们可以利用自己的直觉,但是我们需要在现实中检验,如果不检验,直觉完全可能把我们带到错误的道路上去。我们也可以用思维去验证那些从神秘的直觉中获得的启发。实际上,许多科学大师的创造过程都是这样的,先在直觉中得到启发,然后用科学的方法和步骤来验证解释。比如,发明硫化橡胶的过程就是得到了直觉的神秘启发。当时研究者想找到一种改进橡胶弹性的方法却屡遭挫折。后来,他梦见魔鬼用地狱的硫磺火在练橡胶,醒来用硫磺一试,果然得到了成功。这样,这些神秘的人或动物不仅无害,反而对人极为有益。

    说到底,没有哪一个子人格是有害无益的,即使是表面上最可怕的“魔鬼”,死亡的象征,也可以保护我们远离死亡。因为他可怕,因为我们恐惧他,我们可以把他画在毒药瓶子上——骷髅头和两根交叉的骨头。这个图像很吓人,但是正因为他吓人,才可以明确的提醒我们这瓶子中装的是毒药,减少避免了我们误食的危险。我们心中的各个子人格还可以看做是地球上的各种矿物,在不知道的人面前它就是石头,也许美丽,也许丑陋。但是如果我们知道了它的秘密,我们就可以化腐朽为神奇,可以用物理、化学或核物理的技术,从这些矿物中得到我们需要的宝贵的东西了。对巫和神秘动物尤其是这样。

    心理学大师荣格曾研究过的心理炼金术。随着时代的发展,我们己经可以有比荣格的方法更简单、有效、全面的心理炼金术了,这就是人格意象分解技术。

相关文章
发表评论
网名:
评论:
验证:
共有0人对本文发表评论查看所有评论(网友评论仅供表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述)
赞助商链接
关于我们 - 联系我们
今日高邮